Европа мертва!

Толерантно-богемные нравы умертвили старушку Европу и уже подбираются к нам.

Возьмем пример не самой последней в ранге стран блюстителей «европейских ценностей» Финляндию.

Люди старшого поколения знают, что она самая, вообще далеко не самая антисоветская страна Европы. В советские времена ее иногда шутливо называли "шестнадцатой республикой СССР", а иногда – "единственной капиталистической республикой в составе СССР".

Более того, Финляндия являет собой едва ли не образец политкорректности и соблюдения прав человека.

Дело не в том, что в Финляндии не любят русских, украинцев и так далее, просто законы у них такие. И они вовсе не направлены исключительно на своих восточных соседей.

Чтобы жить в стране, нужно как минимум иметь вид на жительство – что само по себе резонно. А чтобы иметь вид на жительство, нужно иметь там близкого родственника – тоже понятно, хотя и не вполне убедительно: казалось бы, по нормам разрекламированной "Всеобщей декларации прав человека", каждый человек имеет право выбора места жительства.

В Украине международные правозащитные организации, та же "Хельсинкская группа", такого бы не позволили.
Ну, да ладно, если есть такой закон, его нужно исполнять. Тем более, что некоторая логика в нем просматривается.

Тогда в чем, казалось бы дело?

А вот и сам сказ о мытарствах старой женщины: Ирина Антонова имеет в Финляндии родную дочь и зятя. Сама она – инвалид, ей 82 года и она перенесла инсульт, и даже передвигаться самостоятельно не в состоянии.

В Украине, например, постоянно ругаемой "правозащитниками" за ее нормы и практику регистрации иностранцев, в такой ситуации мать к дочери прописали бы просто автоматически. При этом дали бы киевские надбавки к пенсии, и обеспечили все имеющиеся социальные льготы.

Вот только в Финляндии, в отличие от Украины мать не считается близким родственником дочери. При этом никто в Страсбургский суд не подает, ОБСЕ никаких осуждающих резолюций не принимает, а НАТО вовсе не горит желанием разбомбить Хельсинки за "несоблюдение прав человека".

Хотя, если сравнивать между собой такие вещи, как убийство либо изгнание людей, претендующих на то, чтобы выгнать тебя с земли твоих предков, и непризнание матери близким родственником ее дочери – последнее выглядит значительно более неестественным и диким. Это в духе тех диких племен и народов, которые после того, как их родители становились неработоспособными, отводили их в пустынную местность на съедение диким зверям.

Таковы, по сути, законы Финляндии, принимаемые "европейским сообществом" и не вызывающие протестов. Что же тогда мы имеем в виду под пресловутыми "европейскими ценностями"?

Подлинные европейские ценности – это нечто другое. Это культура и гуманизм античности, сострадание раннего христианства, рыцарская готовность служить добру и умереть за свою веру, готовность первопроходцев рисковать своей жизнью, страстная пытливость ученых, свободолюбие мыслителей Просвещения и шедших на баррикады революционеров. Это и вера в высокое предназначение человека, и готовность человека отдать жизнь за это свое предназначение.

В конце концов, это Крестовые походы и защита гроба Господнего, это объединение всех стран и народов против Османского ига и многое другое. Кто знает историю, тот поймет, о чем я.

Установление о том, что мать не является близким родственником – это нечто иное. Это даже не просто случайный юридический казус, а сознательная норма вполне цивилизованных европейцев. По объяснению финнов, дело в том, что если признать обратное, то все матери начнут приезжать к своим дочерям и их придется содержать.


Вот концентрат сегодняшнего понимания "прав человека" и гуманизма в современной Европе. Они просто не хотят тратиться на матерей. Их сегодняшняя жизнь важнее. И это результат дикарского утверждения о том, что нет такого начала, за которое стоит пожертвовать чем-либо существенным.

Вот только отрекаясь от своих матерей, они отрекаются от самих себя, поскольку нет человека без самоидентификации, и нет полноценной самоидентификации без готовности умереть за свою веру и свои идеалы.

В отличие от толерастов из Европы у нас другая ментальность, другие традиции, другое отношение к родителям.
Плохи или хороши они, плохо или хорошо мы все досматриваем и хороним своих родителей, плохо или хорошо, но сами следим за могилами и на провода после Пасхи собираемся на кладбище за узким, но хоть на несколько часов, таким дружным семейным столом… И вспоминаем и просим прощения и просто говорим или молчим…

И только мы знаем, что такое сражаться и умирать за свою идею, свой строй и свою страну.

Теперь становится понятным, что сами по себе эти понятия и философия жизни украинцев и других восточных славян – такое же оскорбление для европейцев, как для финского законодательства утверждение о том, что о матери нужно заботиться.

Как пример здесь можно упомянуть о двух неоднозначных фильмах Никиты Михалкова.

Многие помнят фильм «Утомленные солнцем» в 1990-х Канны дали приз Михалкову, потому что он показал людей, как казалось, униженных, сломленных и задавленных "тоталитарной диктатурой".

В 2010 году Михалков показал людей, верящих в свою страну, в свою идею и в свой строй, готовых отдать за него жизнь. Уже поэтому его фильм не имел шанса получить приз.

Потому что он показал фильм тем, кто давно уже порвал с Европой-Матерью, создавшей европейскую цивилизацию.

Если подлинные европейские ценности сегодня еще и существуют, то это скорее те ценности, которые остались в Украине, России. Это те ценности, которые близки и дороги каждому нормальному и адекватному украинцу.

Тарас Бузак по материалам интернет изданий

Не нравится: 0, нравится: 0.